Сватово - общественно-информационный портал города

поветнутись на головну сторінку сайту

Рекомендації служби у справах дітей Сватівської райдержадміністрації з питання запобігання формуванню негативних явищ та звичок серед дітей, молоді та батьків















Архітектура

Здоров'я

Новини

Історія Сватове

Природа

Статті

Форум

Фото Сватове

Чат

Повернутися на головну сторінку служби

  Останні статті та публікації

сторінка 1.  2.

Рекомендації служби у справах дітей Сватівської райдержадміністрації з питання запобігання формуванню негативних явищ та звичок серед дітей, молоді та батьків

(Друга сторінка)

Знайомлячи батьків та дітей, особливо старшокласників з особливостями формування людської свідомості, розуму та звичок на негативних життєвих прикладах, необхідно підкреслювати визначальну роль інформації, яка потрапляє до дитини (і людей взагалі) через прийняття навколишнього середовища. По суті, середовище формує людину, реалізує її генетичні можливості набуття свідомості та розуму. Нажаль, багато прикладів з життя людей, які зловживають алкогольними напоями, говорять про те, що потенціальна можливість людини стати розумною може залишитися нереалізованою. Особливого трагізму набувають такі ситуації, коли алкоголезалежна людина є батьком, або матір’ю і вона має дітьми опікуватися, виховувати їх. Фактичного матеріалу такого «виховання» є досить і в повідомленнях ЗМІ, і в житті.

Усвідомивши роль та значення інформації, яка потрапляє до свідомості дітей, учні і самі можуть зробити правильний висновок про шкоду реклами алкоголю та тютюну, яка навіть, при чисто механічному сприйнятті може викликати спокусу дітей до їх вживання.

Дітей та батьків необхідно підвести до думки, що дитина та доросла людина в змозі протистояти виникненню шкідливих звичок та боротися з ними, якщо вони вже є. Для цього необхідно постійно тренуватися в розвитку корисних звичок, знати правду про шкоду тютюнопаління та алкоголю. Адже реклама цих товарів взагалі заснована на брехні, - алкоголь і нікотин є наркотиками – і цим взагалі все сказано. Ніякої радості, щастя та «смаку життя» вона ніколи не забезпечить.

Відповідаючи на запитання дітей та батьків «Чому ж люди все-таки вживають тютюн та алкоголь?», звичайно ж, необхідно зазначити, що їх вживання пояснюється лише наркотичною дією на нервову систему людини. І більше нічім. Ніякої користі людині від їх вживання науці невідомо.

Досить значна частина людей, які вживають тютюнові вироби та алкогольні напої стверджують, що це допомагає їм боротися зі стресовими ситуаціями. Дійсно, за рахунок наркотичної дії тютюну та алкоголю, це так. Але тоді людині приходиться боротися з кисневим голодуванням мозку та його відмиранням, інфарктом міокарда, цирозом печінки, інсультами, виразковою хворобою шлунку, раком легень, гіпертонією, варикозним розширенням вен та іншими (біля ста) захворюваннями. Задуматися є над чим.

Наркотична дія нікотину та алкоголю дуже проста, - діючи на мозок людини, його нервові клітини, вони збуджують центр задоволення. Збудження одного центру, згідно рефлекторній теорії, гальмують інші центри кори головного мозку, в тому числі і інтелектуальні, стресові, обміну речовин, гормональні та інші.

Фізіологічна залежність людини від алкоголю або нікотину наступає дуже швидко. Вона пов’язана з утворенням в організмі людини при тривалому вживанні алкоголю та нікотину, відповідних антитіл, які мають білкову природу. При відсутності нікотину або алкоголю, ці антитіла і зумовлюють стан людини, який викликає бажання знову закурити або випити (похмелитися). В наркозалежних людей, аналогічні антитіла викликають стан ломки. Фізіологічна залежність вимагає медичного втручання для її подолання.

Небезпека вживання нікотину та алкоголю дітьми очевидна. Насамперед страждає психіка дитини, її розумовий та фізичний розвиток затримується, серцева діяльність порушується. Кисневе голодання значно погіршує роботу мозку, пам’ять погіршується, психомоторні реакції уповільнюються та порушуються, порушується сон дитини. Робота серцево-судинної, дихальної, травної та гормональної системи значно погіршується.

Негативний вплив алкоголю на судинну систему людини детально вивчений. Потрапивши в кров, алкоголь частково знімає негативний заряд з еритроцитів, які переносять кисень до тканин організму. Це приводить до злипання частини еритроцитів, закупорювання тонких капілярів, які під тиском крові спочатку розширюються, а потім розриваються. Такі розривання спричинять крововиливи в підшкіряну тканину та в тканини внутрішніх органів, зокрема печінки. В результаті цього процесу лише однократне вживання міцного алкоголю викликає загибель до 20 тис. нервових клітин кори головного мозку.

На превеликий жаль, українська молодь зайняла І місце в світі в рейтингу вживання алкоголю серед дітей та молоді в 2008 році. Такі дані містяться в дослідженні Всесвітньої організації охорони здоров’я. В рамках дослідження наукові співробітники опитали більше 200 тисяч учнів 5-го, 8-го та 10-го класів з 41 країни світу. Перше місце за Україною, де 40% підлітків вживають алкогольні напої у крайньому разі один раз на місяць. На другому місці молоді ізраїльтяни – 28%. ІІІ місце – Чехія. Росія – 15 місце, завершують список – Ісландія та Ірландія.

Батьки та діти-старшокласники мають знати наступні наукові факти про вплив алкоголю на спадковість людини:

Дослідження 820 дітей із сімей, де батьки п’яниці або алкоголіки, проведене Київським міським центром соціальних служб в 2003 році показало, що 39 народилися недоношеними і загинули, 16 були мертвонароджені, 121 померли немовлятами, 38 були з фізичними вадами, що привели до інвалідності, 145 народилися психічно ненормальними, 55 – з послабленим імунітетом до хвороб. І лише 15% народжених розвивалися нормально, але 80% з них в подальшому так чи інакше виявилися неповноцінними. У 100 випадках із 100 дітей, які народилися після 6-8 років пияцтва батька, а тим більш матері, відзначається розумова відсталість дітей – тут алкоголь не дає жодних надій!

Відповідаючи учням на питання, яким чином розум людини завадить утворенню шкідливих звичок?, - необхідно їм пояснити наступне. Розум людини, як властивість якості мислення та свідомості людини, має дбати в першу чергу за здоров’я та безпеку самої людини. Тобто, розум людини, як її характеристика розпочинається з уміння не робити собі шкоди. Дітям таке пояснення зрозуміле, і його цілком досить, щоб впевнити їх в необхідності бути людьми розумними в житті. Діти легко можуть самі прийти до висновку, що випадки втрати людиною здоров’я від вживання алкогольних напоїв скоєння на цьому грунті злочинів, вживання інших наркотичних речовин далекі від розуму. Всі такі випадки підтверджують думку або про відсутність розуму, або про його деградацію в особистості.

Дуже важливо підвести учнів та батьків до відповіді на питання, як уникнути шкідливих звичок? Найкраще це зробити через розуміння механізму формування корисних звичок. Адже механізм формування корисних звичок такий же, як і шкідливих – це сприйняття зовнішніх факторів впливу, інформації та тренування дитини або людини у відповідних вчинках. Тож, людина має завжди здійснювати вибір характеру своїх вчинків, в даному випадку проблема вибору людини стосується її здоров’я та життя. Однозначним має бути і вибір вчинків людиною на їх користь. Цю логіку необхідно дітям прищеплювати змалку.

Звичайно, шкідливі звички людини мають в своєму онтогенезі крім особистого, персоніфікованого, і соціальне підгрунття. Але профілактична робота має бути націлена лише на особистість, бо вона є сутністю людини. Важливо, вказуючи на значення особистості людини, її характеру, почуття, інтелектуальні здібності, підкреслювати її силу волі, цілеспрямованість, бажання творити добро, протистояти злу. При цьому бажано показувати в соціумі людей такі реальні моменти, які дійсно загрожують нормальному існуванню людини, серед яких алкоголізм, наркоманія, тютнопаління, тощо. Тому боротьба зі шкідливими звичками – це є боротьба за людину, за її здоров’я.

Виходячи, таким чином, на глибокі філософські думки формування особистості людини та проблеми збереження її здоров’я корисно привести думки видатних людей, які переймалися проблемами молоді та укріпленням здоров’я, які ввійшли до скарбниці Мудрості тисячоліть (М. 2006 р.).

Так, дійсність шкоди зловживання алкоголю та тютюну заради отримання задоволення, так званого «кайфу», підтверджується словами давньогрецького філософа Сенеки, який рекомендував молоді: «Скільки є сил та можливості уникайте задоволень, адже лише через них до нас підкрадаються всі пороки». Звичайно, він мав на увазі, як моральні, так і фізичні втрати та збитки, визвані шкідливими звичками в людей.

Але найкраще нашу тему розкриває думка Сенеки, який говорив, що людина має два види здоров’я – здоров’я духу та здоров’я тіла. При наявності здоров’я духу, бути фізично здоровим труднощів не складає. А в разі його відсутності бути фізично здоровим людині практично неможливо:

Солон (640-559 г. до н.э.) Опьянение есть истинное безумие, оно лишает нас наших способностей; Избегай удовольствия, которое рождает печаль;

Фалес (625-547 г. до н.э.) Блаженство тела состоит в здоровье, блаженство ума в знании;

Анахарсис (около 600 г. до н.э.) Виноградная лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения; Чтобы не стать пьяницей, достаточно иметь перед глазами пьяницу во всем его безобразии;

Пифагор (570-500 г. до н.э.) Пьянство есть упражнение в безумстве;

Софокл (496 – 406 г. до н. э.) Кого бог хочет погубить, того он сначала лишает разума;

Гиппократ (460-377 г. до н.э.) Пьянство отцов и матерей – причина слабости и болезненности детей;

Диоген (404 – 323 г. до н.э.) Те безрассуднее скотов, кто утоляет жажду не водой, а вином (читай, пивом – авт.);

Аристотель (384-322 г. до н.э.) Женщина, предающаяся пьянству, рожает детей, похожих в этом отношении на своих матерей; Много может случиться меж чашей вина и устами;

Менандр (343-291 г. до н.э.) Много вина – мало ума;

Плутарх (45-127 г. до н.э.) Никакое тело не может быть столь крепким, чтобы вино не могло повредить его;

Гораций (65-8 г. до н.э.) От вина гибнет красота, вином сокращается молодость;

Сенека (4 г до н.э. – 65 г. н.э.) Пить вино так же вредно, как принимать яд;

Пьянство – это добровольное сумасшествие; В вине – правда, в воде – здоровье;

Поучение Григория, епископа Белгородского (ХІІ век)

И вы же все, сколько вас душу имеет человеческую еще не совсем звероподобным, если видите, чей дом пожаром занимается, и когда он совсем уж пропадает, не со рвением ли спешите, стараясь загасить огонь и пламя? Как же я, видя не один лишь дом, но весь город и окрестности его пылающими и даже полностью сожженными, не воскорблю душою и не постараюсь загасить пламя? Что же это за пламя? Не тот ли это огонь, которым вы наполняетесь, когда пьете вино и мед или иные напитки безмерно, так, что как будто от огня выгораете? Таков по рождению хмель: согревает и разжигает нутро, как душу погубляющее пламя. Пьяницы, ведь, не получают церствия Божия, и от Бога они отгоняются, и посылают вечный огонь. Я же ужасаюсь, раздумывая, как ликуют в вас бесы и торжетсвует в вас сатана и радуется пьянству, чтимому вами, и даже детям своим велите вы поклоняться пьянству. И лишь тот праздник считаете вы славным, если все лежат будто мертвые, как идолы, с разинутыми ртами, но с языками безгласными, с глазами открытыми, но невидящими, с ногами, которые не могут ходить!

Кто оплачет вас, от пьянства гибнущих? Нет человека несчастнее пьяницы… Дым отгоняет пчел, а пьянство прогонит и Святого Духа. Пьяница весь из плоти, весь исполнен пороков и нечистот, пьяница не помышляет ни о каком благе.

Я рыдаю и плачу от того, что больше Христа вам угоден дьявол, ибо ему вы сотворяете радость. Как вы упьетеся, тогда вы блудите, скачите и кричите, поете и пляшете, и в дудки дудите, объедаетесь и упиваетесь, льстите, злопамятствуете, гневитесь, бранитесь, хулите и сердитесь, лжете и возноситесь, сквернословите и кощунствуете, ссоритесь и крадете, бьете и деретесь, празднословите и порицаете, обвиняете и много спите, укоряете и доносите, и море вам по колено…

Да и плясунья и пьяница-жена – невеста сатаны и супруга дьявола.

Прекратите, братья, проклятое пьянство, ибо на радость нам дал Бог вино, а так же в угодное время, а не на пьянство.

«Слово о Хмеле» Кирилл философ словенський, (ХV век)

Так говорит Хмель всякому человеку – Не водитесь со мной, будете счастливы. Я же сильнее всех плодов на земле, от корня сильного, от племени великого и многоводного, мать же моя Богом создана. Ноги мои тонки, зато утроба не насытна, руки же мои держат всю землю, а голова моя высокоумна – умом со мной никто не сравниться.

А кто подружится со мною и начнет любить меня, тотчас же того сделаю блудным, а Богу не молящимся, а в ночи не спящим, на молитву не встающим. А как проснется он – стон и печаль наложу на сердце, а когда встанет он с похмелья, голова у него болит и очи его света не видят, и ничего доброе на ум не идет.

И есть он не хочет, жаждет и горит душа его и еще пить хочет. Да и пропьет с похмелья чашу и другую, а так многие пьют, так и напиваясь во все дни. И разбужу в нем похоти телесные и потом ввергну его в большую погибель – город его или село опустошу, самого пущу по миру, а детей его продам в рабство.

Потому, братья, не уподобляйтесь им, долго не спите, много не лежит, вставайте рано, а ложитесь поздно, молитесь Богу, тогда не попадете в беду. Лежать долго – добра не добывать, а горя не избыть… Нужда – скудость у пьяницы дома сидят, а беды у него на плечах лежат, печаль и скорбь голодом позванивают, убожество у него в кошельке гнездо свило, привязалась к нему злая лень, как милая жена, а сон, как отец, а стенания, как любимые дети…

Пьянство князьям и боярам землю опустошает, а достойных и свободных людей и мастеров повергает в рабство. Пьянство брата с братом ссорит, а мужа отлучает от жены. Пьянство не пускает в церковь и губит красоту лица.

Пьяница Богу молиться не хочет, книг не читает и не слушает, свет от глаз его заслонен. Если кто пьян умрет, то сам себе враг и убийца, а причащение его ненавистно Богу.

Так говорит Хмель, если познакомиться со мною жена, какова бы ни была, а станет упиваться, учиню ее безумной, и будет ей всех людей горше. И воздвигну в ней похоти телесные, и будет посмешищем меж людьми, а от Бога будет отлучена и от церкви Божьей, так что лучше бы ей и не родиться

Шекспир Вильям (1564-1616 г.г.)

А вот похоть вино и вызывает и отшибает, вызывает желание, но препятствует удовлетворения, поэтому добрая выпивка, можно сказать, только и делает, что с распутством душой кривит: возбудит и обессилит, разожжет и погасит, раздразнит и обманет, поднимет, а стоять не дает;

Джонсон Бенджамин (1573-1637 г.г.)

В вине тоска ищет облегчение, малодушие – храбрости, нерешительность – уверенности, печаль – радости, и находят лишь гибель.

Брант Себастьян (1457 – 1521 г.г.)

Когда б не пьянство, то вовек не знал бы пьянства человек!

Пени Вильям (1644-1718 г.г.)

Пьянство есть гнуснейшее зло – оно вредит разуму, похищает здоровье, ослабляет дух, раскрывает тайны, побуждает к ссорам, дерзости и похоти. Пьяный не походит на человека, но более всего подобен скоту; потому что, когда человек пьян, разума у него не более, чем у животного.

Гетте (1749-1832 г.г.)

Я не хотел бы походить на тех, чье времяпрепровождение протекает в жалобах на головную боль, а ночью – в поглощении вина, которое вызывает эту головную боль.

Григорий Сковорода (1722-1794 г.г.)

В пьянстве нет ни ума ни добродетели.

Пейн Томас (1737-1809 г.г.)

Пьяный человек – не человек, ибо он потерял то, что отличает человека от скотины, - разум.

Белинский В.Г. (1811-1848)

Пьют и едят все люди, но пьянствуют и обжираются только дикари.

Достоевский Ф.М. (1821-1881)

Вино скотинит и зверит человека, ожесточает его и отвлекает от светлых мыслей, тупит его.

Толстой Л.М. (1828-1910 г.г.)

Девять десятых из всего числа преступлений, пятнающих человечество, совершены под влиянием вина. Пьяница никогда не идет вперед, ни в умственном, ни в нравственном отношении.

Оноре де Бальзак (1799-1850 г.г.)

Люди боятся холеры, но вино гораздо опаснее ее.

Генрих Гейне (1797-1856 г.г.)

В бутылках я вижу ужасы, которые будут порождены их содержимым; мне представляется, что прередо мною склянки с уродцами, змеями и эмбрионами в естетсвеннонаучном музее.

Камю Альбер (1913-1960 г.г.)

Отчего люди пьют? От того, что после выпивки все наполняется смыслом, все достигает высшего накала. Вывод: люди пьют от беспомощности или в знак протеста.

Джек Лондон (1876-1916 г.г.)

Алкоголизм – это порождение варварства – мертвой хваткой держит человечество со времен седой и дикой старины и собирает с него чудовищную дань, пожирая молодость, подрывая силы, подавляя энергию, губя лучший цвет рода людского.

Начало пути – рюмка, середина – выпивающая компания, легкая выпивка, пара рюмок за обедом. Конец – в тюрьме за убийство в пьяном виде, за растрату, в психиатрической больнице, в могиле от случайной легкой болезни. Немало переутомленных людей умственного труда и чернорабочих, поддавшись заблуждению, становятся на путь, по которому алкоголь ведет их в смерти.

Пьяный способен на такие дела, каких никогда не замыслил, если бы не выпил.

Хмельное всегда протягивает нам руку, когда мы терпим неудачу, когда мы слабеем…

Хемингуэй Э.М. (1899-1961 г.г.)

Горю никакие соглашения не помогут. Излечить его может только смерть, а все другое лишь притупляет и обезболивает. Говорят, будто излечивает его и время. Но если излечение приносит нечто иное, чем твоя смерть, тога горе твое, скорее всего, не настоящее. Одно из средств, которое притупляет его временно, притупляя в тебе вообще все остальные чувства, - это пьянство. Есть и другое, отвлекающее от мыслей о нем, - и это работа.

Вищенаведені думки великих людей допоможуть впевнити учнів, молодь та батьків в необхідності негативного ставлення до вживання тютюнових виробів та алкогольних напоїв, усвідомити значення їх особистості у формуванні звичок, сприятимуть утворенню бажання формувати звички здорового способу життя та розкриють шляхи укріплення здоров’я.