Сватове
Леонид
Николаевич Королько
Сватовское районное казацкое общество
Украинского казачества
«Сватовский Слободской полк»
Сватовщина – край
казацкий
Историко-краеведческий очерк,
посвященный 500-летию возникновения украинских казацких поселений на
территории Донецкой и Луганской областей.
г. Сватово
2006 год
Слобожанщина в XVIIІ
в.
Двойным
кольцом отмеченные полковые города; кольцом с точкой сотенные, пунктиром
старые татарские пути; линия Ахтирка-Билгород-Острогожск сие старая
Белгородская линия укреплений; Орель-Донець сие новая т. зв. Украинская
линия, строенная в XVIII в.
Предисловие
Ввиду исторической роли казачества в обороне украинских земель, творении
государственных традиций на востоке Украины и в поддержку инициативы
общественности Донецкой и Луганской областей относительно отмечания в
2005 году 500-летия возникновения украинских казацких поселений, которые
впоследствии образовали Кальмиуску паланку Войска Запорожского Низового,
Президент Украины В. Ющенко 19 июля 2005 года выдал распоряжение «Об
отмечании 500-летия возникновения украинских казацких поселений на
территории нынешних Донецкой и Луганской областей»
История украинского казачества является неотъемлемой и органической
частью истории Украины, а также всемирно-исторического процесса. От
самых давних времен наиболее мужественные, отважные и закаленные в боях
с врагами своей земли представители украинского народа организовались в
отдельное историческое сообщество – казачество. Во время позднего
средневековья украинское казачество окончательно сформировалось как
общественный военный слой. Традиции обычного права стали основой для
творения специфических правил функционирования казацкого общества.
Украинские казаки самоосознавали себя рыцарями, то есть лично свободными
людьми, образ жизни которых определяло военное ремесло и принадлежность
к четко очерченной военной организации.
Главными казацко-рыцарскими добродетелями были: мужество, нрав,
верность, достоинство, честь, добрая слава, способность к
самопожертвованию, патриотизм, рыцарская служба, оборона Отчизны, защита
родной веры. Таким образом, казачество в большинстве своей было
олицетворением национального духа, высокоидейной и высоконравственной
элитой своей нации.
Украинское казачество, как один из феноменов и творений украинского
народа не только почти на век возобновило украинскую государственность,
но и активно влияло в XVI - XVII ст. на политические процессы многих стран
Европы и Азии. Из документальных источников видно, что украинское
казачество вышло из недр простого украинского люда и было его наилучшей,
более решительной и более храброй частью, которая не только защищала
свой народ от постоянных разбойничьих нападений татаро-турецких орд, но
и защищала его от тяжелого социально-экономического притеснения польской
шляхты и российского самодержавия.
Массовое движение украинского населения по освоению территории Дикого
поля имело несколько направлений, один из которых шел в сторону
северо-западного Приазовья.
Противясь на документальные материалы, можно утверждать, что началом
заселения украинскими казаками территорий Донбаса и южной части
луганщины является начало XVI ст. – 1504-1505 гг., когда после
завершения московско-литовской войны 1500-1503 гг. значительная часть
украинского
люда – так называемые
«бродники», «добитчики», «уходники» или просто «біглі люди» из
покріпаченого крестьянства направились искать лучшей судьбы в междуречье
Днепра и Дона, и, осев здесь, начали «казачить». Со временем владения
казаков или «Вольностей Войска Запорожского Низового» распространились
на достаточно обширную территорию – от Южного бугу на западе и к
Кальмиусу на востоке и от Орели на севере к Днепровскому лиману на юге.
Со временем на этой территории рядом со временными казацкими зимовщиками
возникают постоянные казацкие хутора и села. Казаки начинают заниматься
хозяйством, но это было возможным только под защитой казацкого оружия
постоянных казацких формирований, которые защищали казацкие поселения.
Для защиты и управления этой огромной территории площадью почти сто
тысяч квадратных километров (которая в настоящее время входит в состав
Днепропетровской, Запорожской, Кировоградской, Николаевской, Херсонской,
Донецкой и Луганской областей) ее разделили на несколько
территориально-административных единиц (ровных нынешним областям),
которые назвали «паланками». «Паланка» в переводе из турецкого языка
значит «большое укрепление, укрытие». Запорожцы этим словом обозначили
центральное управление определенной автономной территории во главе с
паланочною старшиной.
До
1768 года на Запорожье было пять паланок. Кальмиуска паланка начала свое
существование в 1734 году. На юге ее границы проходили между рекой
Волчьей, Кальмиусом и Азовским морем, а на севере ее границы достигали
Лугани, Луганчика, Сиверского Донця и Орели.
Столицей Кальмиуской паланки было древнее казацкое крепость городища –
Домаха, что была построена в устье Кальмиусу. «Домахами» запорожцы
называли сабли из дамасской стали, что очень дорого ценились в то время.
Просуществовала Кальмиуска паланка до 1779 года, когда Екатерина ІІ
отдала эту казацкую крепость с окружающими землями колонистам греков из
Феодосии (прежней Кафи), которые ее вдребезги разрушили и на ее месте
учредили свой город Мариуполь.
Начиная со второй половины 80-х годов ХХ столетие, в Украине начало
распространяться общественное движение за возобновление украинского
казачества. Это движение предусматривает возрождение казачества, как
исторического сообщества, традиционного выражения образа жизни,
деятельности и поведения украинского народа. В 1984 году на Донбасе
основанное Донецкое казацкое землячество, которое в 1989 году было
преобразовано на Донецкий курень, который впоследствии перерос в
Кальмиуску паланку как областную организацию Украинского казачества.
Сегодня Кальмиуска паланка насчитывает в своих рядах 12000 казаков и
является передовым отрядом Украинского казачества из
военно-патриотического воспитания подрастающего поколения, создания
казацких хозяйственных структур и казацких охранительных формирований.
Вторым направлением освоения территории Дикого поля было движение к
востоку в бассейн Северского Донца и его левых притоков: Осколу,
Красной, Жеребца, Боровой, Айдару и Деркулу, где украинскими казаками и
российскими беглецами крестьян была основанная Слободская Украина,
которую героически защищали от нападения чужестранцев казаки пяты
Слободских казацких полков.
Таким образом, в то время, когда земли южной части луганщины мужественно
защищали казаки Кальмиуской паланки Войска Запорожского Низового,
северные территории области самоотверженно защищали от врагов казаки
Острогожского и Изюмского Слободских казацких полков.
Как это происходило вы узнаете в следующих разделах этой книги.
І. История
Слобожанщины – наша история.
1. Образование
Дикого поля.
В середине ХІ столетия победивши печенигов и
турков в причёрноморские степи ворвались половцы и надолго стали их
обладателямию они заняли большую территорию от запада Тянь-Шаня до Дуная
. Эта большая территория стала называться "Деш и Кипчак" - Половская
земля (Половецкие степи), Кумания.
После нашествия монгольских орд половцы, как самостоятельный народ,
прекратили свое существование, и с 1243 года половецкие степи вошли в
состав Золотой Орды.
В
результате заострения междоусобной борьбы разных феодальных группировок
в конце ХV- в начале XVI ст. Золотая Орда распалась на отдельные
самостоятельные ханства: Казанское, Крымское, Большая Орда, Ногайская
Орда и другие. И опять причерноморские степи стали ареной жестокой
борьбы за их владение между Большой Ордой, Крымским ханством и Ногайской
Ордой. Постоянные войны и столкновения между отдельными татарскими
ордами и частые опустошительные их набеги на степное население
Причерноморья сделали в ХVІ веке невозможным последующее проживание
людей на этой территории. Значительная часть населения, которое здесь
жило, было уничтожено, а те, кому удалось выжить, откатывали либо на
север под защиту лесов, либо на запад под защиту гор. То же
незначительное население, которое здесь осталось, вынужденно было
прятать свои поселения по лесам и буеракам, подальше от татарских глаз и
дорог.
И
огромная, почти незаселенная, территория от Волги к низовью Днепра и от
верховья Северского Донца к Черному и Азовскому морям в
Западноевропейских источниках получила название «Дикое поле», а в
российских – просто «Поле».
Во
второй половине XVI ст. южные границы Московского государства
располагались приблизительно по линии Новгород – Сиверский – Путивль –
Рильск – Орел – Мценск – Алатир. Все земли к югу от этой линии вплоть до
Перекопа и Азовского и Черного морей были Диким полем.
Ослабление и распад когда-то могучей Золотой Орды шли параллельно с
усилением Московского княжества, Большого княжества Литовского и
Крымского ханства, между которыми развернулась острая борьба за владение
землями Дикого поля, которые когда-то принадлежали Киевской Руси.
Сначала инициатива принадлежала Большому княжеству Литовскому, куда
входило большинство территории Украины. В 1363 году в битве на Синих
Водах (тер. Кировоградской обл.) литовские войска, почти за 20 лет до
Куликовской битвы, впервые нанесли ощутимое поражение татарам. После
этой битвы большая территория между Днепром и Осколом отошла к
Литовскому княжеству.
Но с конца XVI ст. Литва значительно уменьшает свою активность в Диком
поле. После выделения в 1443 году из Золотой Орды Крымского ханства и
подчинения его в 1475 году Турцией
значительно активизируются усилия крымских татар и турков по овладению
Диким полем.
2. Укрепление
южных границ Московии.
Начало
колонизации Дикого поля.
После победы россиян в 1480 году на Угри и окончательного освобождения
от монголо-татарского ига молодое Московское государство начинает
активные действия по укреплению своих южных границ и освоению Дикого
поля.
В середине XVI ст. царь Иван ІV сделал первую большую попытку защитить
южные границы своего государства. В Дикое поле ссылаются отряды стрелков
и детей боярских, которые вели разведку в степи и встречали татарские
отряды за 300 – 400 км. от пограничных крепостей.
В
1571 году царское правительство создает постоянную сторожевую службу,
которая состояла из стражи (сторож ) и станиц.
Станицы – конные отряды в 60 – 100 человек, которые высылались
далеко в степь, несли дозорную службу и оперативно сообщали о
передвижении татарских войск.
Сторожи (стражи
) – конные отряды в 4 – 10 человек, которые высылались во все стороны на
небольшой территории и несли дозорную службу 3 – 4 месяца, не слезая из
коней. Сторожи – это и наблюдательные пункты (пикеты, караул).
Регламент, разработанный для сторожа и станичников, устанавливал суровые
правила: «А стоять сторожем на сторожах с коней не слазя, переменяясь, и
ездили по урочищам переменяясь же направо и налево по два человека по
приказам каковы им наказы дадут воеводы. А станов им не делали, а обогни
класть не в одном месте, когда кашу ссорит и тогда огня в одном месте не
класть дважды; а в коем месте кто полдневал и в том месте не ночевати; .
а которые сторожи, не дождався себя обмену, сторожи сойдут. и тем
сторожем быти казненым смертью».
Для надзора за сторожами и станицами организовывались стояли
председатели – отряды в 100 – 150 всадников, которые пристально следили
за действиями стражи и станишников. Такая система сторожевой службы была
разработана в 1571 году и называлась она: «Росписи донецким сторожам».
Система сторожей по притокам Ворсклы и Северского Донца к устью Айдару,
размещалась в глубине донецких степей почти перед самими кочів’ями
кримців. Самыми дальними из 73 сторожей были сторожи в устье Айдару и в
устье Черного Жеребца «Сторожа 6-я «Бахмутская» расположена усть Черного
Жеребца, вот Святогорской сторожи в полуднище».
Сторожи – это не только небольшие отряды пограничной стражи. Сторожи –
это еще и места встречи пограничной стражи (сторож), которой поручалось
проезжать от одного сторожа к соседнему, фиксировать все переправы татар
через реки и извещать воеводам ближайших городов о численности отрядов,
которые переправились, и направлении их продвижения.
На
главных татарских путях (сакмах): Муравскому, Изюмскому, Кальмиускому —
были установленные сторожевые пункты для сигнальной службы за
продвижением татар.
Лучшая организация станично-сторожевой службы способствовала более
частым выходам окраинного населения на промыслы в Дикое поле. Однако,
для постоянного заселения южных степей не достаточно было сил сторожа и
станичников. И Московское правительство, с целью последующего усиления
своего контроля и влияния в южных степях, строит ряд военных городов:
Ливни и Воронеж в 1586 г., Белгород, Елец, Оскол, Валуйки в 1593 г.,
Кроми, Цареборисив в 1598-1600 г. И в нововыстроенных городах были
размещенные сильные залоги (гарнизоны), которые в тесном взаимодействии
со сторожами и станицами пристально следили за передвижением татарских
ватаг и в случае потребности препятствовали им нападать на окраинные
города и села.
С
1586 г. на сторожевую службу начали активно вступать черкаси –
украинские казаки. За службу они также, как и другие служивые люди
Московии, получали поместье и жалеет.
Одновременно, в середине XVI ст., усиливается активность украинского
народа относительно возвращения своих земель, потерянных во время
монголо-татарского нашествия. Растут силы украинского казачества.
Украинские казаки становятся значительной силой в Диком поле. В октябре
1558 г. отряд украинских казаков под руководством Ю.Булгакова разбил
крымских татар, в феврале 1559 г. второй отряд украинских казаков и
российских войск во главе с князем Вишневецким – Байдой нанес новое
поражение татарам. Отряд казаков Михаила Черкашенина разбил татар на С.
Донци. В то же время земли Дикого поля между С.Донцем, Кальмиусом и
Доном начали активно осваиваться украинскими казаками. Еще в 1546 г.
путивльський воевода Троекуров сообщал в Москву: «В настоящее время,
государь, казаков на Поле много: и черкащан, и киевлян, и твоих,
государевы, вышли, государь, на Поле со своими україн».
В
то время реестровые украинские казаки служили польской короне, потому
что Украина входила тогда в состав Польского государства. А нереєстровые
казаки формировали полки низовиков – запорожцев и поселялись за порогами
Днепра, создавая общества – курени, которых насчитывалось 38.Серед
левобережных куреней значился и Донской. Это одно из доказательств
присутствия украинских казаков Дона и С. Донца. Право на левобережные
земли запорожских казаков, которые в XV- XVІІст., протянулись в сам Дон,
подтверждается документально в Универсале польского короля Стефана
Батория от 15 августа 1576 г. «О вольностях войска запорожского», в
котором указывается, что границы этих вольностей на севере во второй
половине XV ст. проходили «Из вершины реки Орели на вершину Кальмиусу, а
оттуда на устье реки Дона». Эту грамоту, выданную С. Баторием кошевому
атаману Павлюку для казаков за их победы в службе, подтвердил гетман
Украины Богдан Хмельницкий в Универсале от 15 января 1655 г. В нем
границы вольностей запорозьких казаков определенно более точнее: «от
самарських земель через степь к самой реке Дона, где еще к гетману
казацкого Предслава Лянцкоронского казаки запорозькі свои зимовщики
имели и то все, чтобы нерушим навеки при казаках запорозьких осталось».
В
приказе царя Бориса Годунова 1600р., воеводам Б.Бельскому и С.
Альфер’еву о строительстве города Цареборисова говорилось: «Когда
экспедиция прибудет на место, послать у окрестности служилых людей и
повелеть прибыть в огород атаманам и лутчим казакам, живущих в своих
угодьях по Донце, Осколу и их притонам, и сказать им,что царь пожаловал
темы реками Донцом и Осколом, и со всеми речками, которые упали в Донец
и Оскол, велел отдать им донецким и оскольским атаманам и казакам,
безданно и безоброшно, государю бы донецкие и оскольские атаманы служили
и вестей проведывали».
Таким образом, в XV – XVІ ст. в «Диком поле» уже жили украинские
казаки. Царское правительство, пытаясь привлечь на службу украинских
казаков, вынужденный был признавать за ними права на владение угодьями,
которыми они владели в виде заимок.
«Заимки»
украинских казаков состояли из полей, лук, лесных угодий и водоемов.
Заимщики занимались охотой, рыболовством, скотоводством,
пчеловодством, сбором дикоростущих плодов и ягод. Кроме оседлих
поселений (заимок и юрт), сюда, вглубь Дикого поля, приходили люди на
временные промыслы и создавали полукочевые уходницькі хозяйства.
Уходники занимались охотой, рыболовством, пасечником. Сюда же в глубины
степи с древних времен стекались отряды добичников («добычников»),
которые состояли из покозаченого населения Левобережной Украины
(Лубенщини, Миргородщини, Полтавщини). Часто такие отряды промышляли
разбоем («воровством») и попутно-охотой и рыболовством.
В
XVІ в начале XVІІ ст. украинское казачество на территории Дикого поля
разделялось на две части: «послушних» казаков, которые находились на
службе Московского государства в Путивли и донецких степях и
«воровських», которые бродили в Диком поле и грабили как донецкие
сторожи, так и своих же побратимов - уходников. В 1580 г., в донесении
о сторожевой службе говорилось: «Стоять сторожевым председателям... на
донецких сторожах не мочно. Громят их черкасы на урочных местах, а
укрыться им такими людьми не мочно».
Но
наступление Московского государства на Дикое поле длилось недолго. Между
Московией и Польшей возникли серьезные споры за владение Прибалтикой, и
царское правительство прекратило беспокоиться о защите своих южных
границ. Этим воспользовались татарские орды, которые опять начали
шарпать российские и украинские земли. Долгие годы единственной силой,
которая в значительной степени сдерживала нападения татар, были
украинские и российские казаки. Лишь страшный погром в 1571 г., когда
стотысячная орда крымского хана Давлет - Гирея уничтожила 30 городов и
сожгла предместье Москвы, вынудило царское правительство вернуться к
проблемам южных границ.
В это время была реорганизованная пограничная служба, увеличено
количество служивых людей, определенно пункты размещения сторожей.
С
1636 г. начинается сооружение «Белгородской засечной черты», по
окончанию которой в 1678 г., она складывалась с 25 городов-крепостей,
соединенных между собой земляным валом и целым рядом многообразных
укреплений. Эта укрепленная линия протягивалась на 300 верст от Ворсклы
к Дону. Центральным пунктом этой линии был город Белгород, 5 городов
находилось к западу от него, 19- к востоку.
Из
городов Белгородской линии вглубь Дикого поля постоянно ссылались
сторожи и станицы, которые строили возле татарских путей и перелазов
через реки временные приюты – пикеты и остроги, много из которых позже
становились постоянными поселениями.
3. Массовое заселение земель Дикого поля
Налаживание сторожевой службы, строительство защитных укрепленных линий
значительно повысило беспечность донецких степей, что способствовало
более активной их колонизации. Но наладить надежную оборону южных границ
даже при хорошо поставленной сторожевой службе без заселение местности
практически было невозможно. Царское правительство хорошо понимало, что
крестьяне из центральных уездов государства для этой цели не подходили,
ведь это противоречило интересам помещиков, потому что именно в это
время идет усиление крепостничества и увеличиваются «урочные лета»,
отменяется «Юр’ив день». Потому правительство способствует и всячески
поощряет заселение степных пространств Дикого поля украинцами. Так в
1589 г. с разрешения правительства на С. Донець было переселено 700
украинских казаков во главе с атаманом Федоровим. В 1617 г. здесь же
было расселено еще около 19 тысяч украинцев. Украинцами в значительной
степени заселяли также города Воронеж, Белгород, Оскол, Валуйки,
Цареборисив и другие города.
Рядом с официальной, государственной колонизацией Дикого поля все
больший размах приобретает самодеятельная украинская колонизация.
Украина в те времена была покрояна на куски соседними государствами,
старшинскими группировками и истекала кровью под, саблями шляхты
задыхалась под копытами татарских и турецких орд. Этот трагический
период в истории остался в памяти народа как «Руина». Андрусивске
Перемирие в 1667 г., за которым царское правительство, за спиной
украинцев, отдал Правобережную часть Украины Польши еще больше осложнило
положение украинского народа. Спасаясь от иностранного поневоллье и
феодальных притеснений, многие украинские крестьяне и казаки
переселялись на свободные земли Дикого поля.
Начало
массового заселения Дикого поля положили участники казацко-крестьянского
восстания против польских захватчиков 1637-1638рр. под проводом Павлюка
и Острянина. После поражения восстания большой отряд повстанцев в 865
сабель под проводом гетмана Якова Острянина (Яцка Острици) перешел на
территорию современной Харькивщини и в 1638 г. на Чугуевим городище
учредил город Чугуев. В марте 1638 г. путивльський воевода докладывал в
Москву, что «ежедень на государев имя» прибывают украинские
переселенцы. Дороги, которые вели из Правобережной и Левобережной
Украины в Дикое поле были переполнены переселенцами. Поднимая тучи пыли,
денно и нощно в одиночку и семьями шли и ехали переселенцы на новые
земли. Чаще всего переселенцы двигались организованными ватагами
количеством от нескольких десятков до нескольких тысяч переселенцев .
Эти ватаги возглавлялись как правило осадчими или атаманами . Отдельные
ватаги переселенцев состояли из одних только крестьян или мещан или
казаков, но были и смешанные ватаги. Одни группы переселенцев прибывали
с имуществом, скотом, конями, другие — «наго и пешо». Многие переселенцы
пытались забрать с собой все свое имущество. Переселенцы не только
привозили с собой из Правобережья и Левобережья свои семейства, реманент,
хлеб и скот, они привозили с собой церкви, попов и церковный причт,
приносили богослужебные книги, церковные звоны, а самое главное они
приносили с собой на новые места свой национальный язык,
просветительство, какие они веками творили у себя на Украине, свою
православную веру, свои народные и казацкие обычаи, традиции и обряды,
свои прекрасные песни и исторические думы, в которых поэтически
отображена вся история украинского народа. Переселенцы хорошо знали, что
на новых землях их ожидает опасность, и потому каждая ватага
переселенцев была вооружена. Наиболее распространенным оружием
переселенцев была сабля и пищаль, а отдельные казацкие отряды имели даже
пушки, но большинство переселенцев были вооружены только одной
рогатиной.
Переселение никогда не проходило свободно. Польское правительство и
шляхта на Правобережье всячески пытались помешать переселению, отнимали
у переселенцев имущество, насильственно задерживали их. И потому
переселенцам приходилось либо тайно побросать свои жилища, либо
пробиваться с боями. На Левобережье гетманы и казацкая старшина
выступали тоже против стихийного неразрешенного переселения и чинили
всевозможные препятствия.
На
свободные земли Дикого поля переселялись и российские служивые люди и
крестьяне, которые убегали от своих помещиков из центральных уездов
государства.
С
началом освободительной войны украинского народа влияние украинского
казачества в Диком поле несколько ослабевает, потому что значительная
часть казацких отрядов влилась к войску Хмельницкому и принимала участие
в событиях 1648 - 1654 гг. В связи с этим наблюдается продвижение
донских казаков на запад и их расселение по С. Донца и его притокам.
Именно в это время в устье г. Бахмутки учреждается Сухарев юрт, а в
устье г. Красной – Сухарев городок, что принадлежали донским казакам.
Еще более сильный толчок к массовому переселению украинцев к востоку
дало поражение войск Богдана Хмельницкого под Берестечком в 1651 г.,
когда польские господа начали триумфально возвращаться к своим имениям и
жестоко расправляться с восставшими крестьянами и казаками. Днепровские
казаки и крестьяне Правобережья, подавленные и преследуемые шляхтой, как
и казаки и крестьяне Левобережья, которые испытывали притеснений от
казацкой старшины и царских чиновников, массово побросали свои родные
земли и поселялись на свободных землях Дикого поля.
4. Образование
Слободской Украины.
Когда в Дикое поле приходила большая хорошо организована и вооруженная
ватага переселенцев, на новых землях учреждались города – крепости, а
когда приходила меньшая ватага – учреждали
СЛОБОДЫ (то есть
свободные поселение). Слободами на Украине и России называли поселения,
которые освобождались от феодальных повинностей и налогов. На Украине в
те времена считалось, что идти на слободу значит идти на свободное
поселение, без крепостничества и налогов с разными вольностями.
Поскольку преобладающее большинство территории Дикого поля заселено
украинцами и заселена преимущественно слободами, то эту заново
заселенную территорию, что появилась на южной окраине Московского
государства в середине XVІІ ст., в отличие от Польской Украины, назвали
Слободской Украиной или Слобожанщиной.
Слобожанщина охватывала территорию нынешних Харьковской, восточной части
Сумской, северной части Луганской (к г. Айдар), северной части Донецкой
(к г. Бахмутка) и частично Курской, Бєлгородської и Воронезькой областей
России.
Слободскую Украину с самого начала заселяли и украинцы, и россияне, но
приходили они сюда по-разному. Украинцы переселялись семьями, большими
ватагами, возглавляются осадчими, атаманами, сотниками, полковниками, а
то и гетманом. А из России переселялись в основном безсемейными служивые
люди и отдельные беглые крестьяне из центральных частей России.
С
самого начала украинские переселенцы, переселяясь на территорию Дикого
поля, считали эти земли украинскими, потому что они когда-то
принадлежали украинцам Черниговско-сиверского княжества, а позже входили
во владение Кальмиуской паланки запорозьких казаков. По словам давних
актов, этот край был «Никем не занятой, начиная вот крепости святого
Дмитрия (г. Ростов–на-Дону) к самому города Бахмута пустопоробней
землей» Историк
І. Срезневський писал, что
территория, на которой расположилась Слободская Украина, к середине XVІІ
ст. оставалась незаселенной, была дикой и не имела постоянных жителей, а
тому она никому не принадлежала, Є. Альбовський полностью поддерживает
Срезневского и пишет, что эта земля была дика, никем не занятая и,
собственно, никому не принадлежала.
Такой же мысли придерживались и другие известные историки, такие, как:
Николай Гербель, Дмитрий Багалий, Михаил Грушевский и другие. Об этом
свидетельствует и украинская песня тех времен.
Покинь отца, покинь мать, покинь весь скот
Иди с нами-козаками на Украину, на слободу
На
Украине всего много- и паши, и браги
Не
стоят там вражие ляхи, казацкие враги.
Более того, переселяясь в Слободскую Украину, украинские переселенцы
надеялись, что на Слобожанщине осуществится их вековечная мечта о
создании справедливого общества без эксплуатации, притеснений и
вымогательства.
Российское правительство, обычно, считало все эти земли своими и
всячески поощрял переселение трудолюбивых и хозяйственных украинцев в
Дикое поле, потому что они имели большой опыт борьбы с татарами и могли
быстро обжить этот край и стать надежной защитой южных границ
государства. В царской грамоте от 17 июня 1651р. воеводам пограничных
городов приказывалось принимать на вечное проживание украинских
переселенцев и оказывать им всевозможную помощь.
«Чтобы въезжим черкасам ни вот каких людей. налогов и убытков никаких
не было и лошадей и всяческие животные в черкас никто не отнимал и не
крал, и самим воеводе к черкасам держат ласку и привет доброй, чтобы
черкас жесточью в сомненье не привести».
5. Создание
Слободских казачьих полков.
В 1652 г. полковник
Иван Зинковский (Дзинковский) из-под Острога на Волыни привел на
Слобожанщину тысячу казаков с семьями и имуществом, учредил на г.Тихій
Сосне (в верховьях Дона) город Острогозьк и создал на территории
Слобожанщины первый и наибольший Острогозький Слободской казачий полк.
В этом же в таки
1652 г., из местечка Прудов Белоцерковского полка на Слобожанщину
перешел отряд Герасима Киндратовича (Кондратьева), на основе которого
был создан Сумский полк, а в 1658 г., основано г. Сумы.
У
1654 р., з Правобережжя і Лівобережжя на Муравському шляху оселилося
587 українських родин, а згодом осіло ще 670 родин, з яких було
сформовано Харківський Слобідський полк.
В 1654 г. 1587
украинских переселенцев учредили город Охтирку, который стал центром
Охтирского Слободского полка.
Освоение южной части
Слобожанщины привело к созданию здесь в 1663 г. Балаклийского полка
казачьим
атаманом Яковом Черниговцем, который привел сюда 150 украинских семей с
Заднипров’я. Кроме Балаклии, Черниговець построил несколько городов и
слобід по Донцеви: Андриеви Лозы, Бишкинь, Савинци, Лиман и кріпость
Изюм. Царь сделал осадчика-атамана Бакалийским полковником.
В 1677 г., за указом
воеводы Ромодановского за вину Я. Черниговця от полковничества
отстранено, а Балаклийский полк был присоединен к Харьковскому. В 1685
г. Из Харьковского полка был выделен Изюмский полк, и первым полковником
самостоятельного Изюмского полка стал Константин Донець-Захаржевский,
который вместе с отцом, харьковским полковником Григорием Донцем, не
только построили новое місто-кріпость Изюм, но и заселили всю Изюмскую
полковую округу переселенцами из других Слободских полков.
Основание отдельных
казачьих полков на территории Слободской Украины знаменовало качественно
новый этап в освоении края, ведь прибывали не разрозненные ватаги
беглецов, а полноценные единицы, организованные за казацким обычаем во
главе с полковниками и казацкой старшиной.
6. Военно-административное управление
Слободской Украины. Полковой уклад.
Казацкие полки принесли с собой на новые земли не только свои казацкие
обычаи и традиции, но и віськово-адміністрвтивну организацию, что
возникла во время освободительной войны под проводом Б.Хмельницького.
Эта военно- административная организация была признана и царским
правительством в тогдашних условиях как более целесообразной.
Организация Слободских полков, как административно-военного управления
края, началась с 50-х годов и закончилась в основном в 80-х годах XVІІ
ст. Эта система военно-административного управления Слободской Украины
была построена так же как и на Левобережной Украине того времени. Вся
Слобожанщина разделялась на пять Слободских казацких полков (полковых
округ): Острозького, Сумского, Охтирского, Харьковского, Изюмского.
Полки разделялись на сотне (сотенные округа), сотни на десятки. Таким
образом, каждая полковая округа была не только военной, но и
административной единицей. Территориально полковая округа приблизительно
была ровна нынешней области, а сотенная приблизительно равнялась
нынешним районам.
Во
главе полка и полкового правительства стоял выборный полковник и
полковая старшина. Сначала полковника и полковую старшину избирали общим
собранием всех казаков полка, потом и полковника, и полковую старшину
выбирала самая полковая старшина. Позже полковников утверждал или
назначал Бєлгородський воевода, а впоследствии-вряд сам царь ли. В 1700
г. Петр І фактически отменил выборы полковников и выдал грамоту, чтобы
полковники до смерти оставались при своих правительствах.
Полковник в своей округе имел очень большую власть .Він
командовал полком, полковым правительством, утверждал или назначал
полковую старшину и сотников, ведал всеми военными и административными
делами, утверждал судебные приговоры, раздавал полковые свободные земли
даже в потомок всем подсобственным и сам мог занимать такие земли для
себя на свою собственную потребность. На все то он выдавал универсалы за
своей подписью и печатью.
Полковничьими клейнодами (знаками его
власти) были пернач (шестопер-шестигранная булава, осажденная золотом
или серебром с драгоценными камнями), полковой флаг (знамя), полковая
хоругвь (хоругвь) с изображением Божьей Матери или какого-то Святого
охранника полка, полковая печать.
Полковую старшину составляли шесть человек: обозный, судья, есаул,
хорунжий и два писаря.
Обозный - первый после полковника, ведал полковой артиллерией и
снаряжением, заменял полковника, когда тот отсутствовал, но не мог
выдавать полковничьи универсалы.
Судья - ведал судебными гражданскими делами в полковой ратуше.
Есаул - ведал военной подготовкой казаков, был пособием
полковника по военным делам, приводил к выполнению военные приказы
полковника.
Хорунжий – атаманил над хорунжевими казаками, ведал полковой
музыкой и оберегал хоругвь и знамя.
Полковые писари - были секретарями в ратуше: один по военным
делам, другий-у гражданских.
Вся полковая старшина (полковое правительство) собиралась для военных
дел на Полковой совет, во главе которого стоял полковник. Все имели по
одному голосу, а полковник-два. Дела судебные тоже разрешались в ратуше
теми же членами совета, но хозяйничал здесь судья.
Сотни возглавлялись сотенными правительствами, которые состояли из
сотника, атамана, есаулы, хорунжий и писаря. Сотня порядкувалася
сотником. В сотенной ратуше атаман, судья и писарь хозяйничали
гражданскими делами, а есаул и хорунжий помогали сотнику по военным
делам. Хорунжий заботился еще сотенным флагом, на котором был
изображонный крест и обозначение полка и сотни. Сотника выбирала полковая
старшина или назначал полковник, но Универсал на сотенное правительство
выдавал полковник. Сотник сам назначал себе сотенную старшину и мог ее
сбросить из правительства.
По
данным переписи в 1732 г. в Харьковском полку было 18 сотен, в
Изюмском-17, Охтирському-15, Сумскому-12. На первых порах в сотнях
насчитывалось по 100 казаков, которые считались на военной службе.
Спустя некоторое время личный состав каждой сотни вырос до нескольких
сотен человек.
Эта военно-административная система не была постоянной. В меру
социально-экономического и политического развития России эта система
управления менялась, аж пока не была заменена
чиновническо-бюрократическим аппаратом.
И. Срезневський писал,
что вроде бы уже в 1654 г. в Слободской Украине насчитывалось от 80 до
100 тысяч душ мужского пола. Но Д.Багалий утверждает, что это ошибка или
выдумка и приводит другие цифры.
На конец XVІІ ст. здесь насчитывалось возле 30000 казаков. За переписью
населения в 1732 г. в Охтирскому полку было уже-41 186 чел.,
Харьковскому-37 756 чел., Изюмскому-31 183 чел., Сумскому-42 931 чел.
Всего в четырех полках было-153 056 чел. мужского пола, а с женщинами,
включая детей, более-300 000. В 1772 г. и всех пяты провинциях было 666
561 чел.
1.
2.
3.
4.
Сватове
